日本古代史関係研究文献目録データベース

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小口雅史編

検索結果
266件中[261-266]
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261. 秋本　吉郎解説｜常陸国風土記(本文｜頭注)｜出雲国風土記(本文｜頭注｜補注)｜播磨国風土記(本文｜頭注｜補注)｜豊後国風土記(本文｜頭注)｜肥前国風土記(本文｜頭注)｜逸文(本文｜頭注)

刊行年：1958/04

データ：『日本古典文学大系』 2 岩波書店
262. 三浦　佑之はじめに｜歴史書としての風土記｜現存風土記を概観する｜常陸国風土記－もう一つの歴史と伝承の宝庫｜出雲国風土記－神の国ともう一つの文化圏｜語り継がれる伝承－播磨国風土記と豊後国・肥前国風土記｜まとめにかえて

刊行年：2016/04

データ：『風土記の世界』岩波書店
263. 工藤　雅樹はじめに｜大化の改新以前(「エミシ」「エゾ」の諸段階｜第一段階｜第二段階)｜大化の改新と陸奥国(大化の改新と「東国国司」｜『常陸国風土記』を読む｜国司制の成立と国府｜郡司と郡衙｜里(郷)｜白河関・菊多関)｜城柵・軍団(城柵の造営と移民の導入｜軍団制)

刊行年：2001/09

データ：『律令国家とふくしま』歴史春秋出版国造軍｜阿倍氏
264. 高橋　富雄はしがき｜序説－古代蝦夷を考えるために｜あずまの諸定義｜あづま天端説の創唱｜「あずま」と「ひな」｜吾妻はやと東国｜東国とあずま｜毛野祖王物語ヤマトタケル物語｜毛野国と毛人｜毛国・毛人の語源学的考証｜日高見国の解釈｜常陸国の古伝承｜景行紀と『常陸国風土記』｜常陸日高見陸奥日高見｜二つの陸奥日高見国｜日高見国と日高見水神｜日高見国から日の本へ｜大倭日高見之国｜ヤマトの国とエビスの国｜日高見日本国ヤマト日本国｜陸奥国越国出羽国｜渡嶋津軽津司｜斉明紀景行紀倭王武上表文｜ツガルとナガレ｜アラエビスニギエビス｜エビスからエゾへ｜伊治公呰麻呂｜伊治公と遠田公｜夷語と蝦夷訳語人｜狄馬の問題提起｜歴史民族としてのエビス｜元慶の乱－歴史の分かれ｜エゾとアイヌ

刊行年：1991/12

データ：『古代蝦夷を考える』吉川弘文館
265. 森　浩一時間をどう記述したか(『常陸国風土記』の時間記述｜天皇の名か、宮の名か？｜「元号」の使用はいつからか｜『日本書紀』における元号記述)｜銅鏡の「年代」をめぐって(「年号」鏡は年代の定点にできるか｜「景初三年」銘銅鏡は〝卑弥呼の鏡〟か｜銅鏡の銘文に対する心がまえ｜神原神社古墳の「景初三年」銘鏡｜「景初四年」銘鏡－完全な銘文－の発見｜「青龍三年」銘の方格規矩鏡ー舶載か製か｜伊都国の方格規矩鏡｜「方格規矩鏡」を考える｜「青龍三年」の国際情勢)｜諸所に刻まれた年号(刀剣に刻まれた年号〈東大寺山古墳の刀の「中平□年」銘／埼玉稲荷山古墳の剣の銘文／江田船山古墳の刀の銘文〉｜関東の文字文化－上野三碑の年号と銘文〈那須国造碑の銘文／上野三碑の銘文〉｜石上神宮の七支刀の銘文｜隅田八幡宮の「癸未年」銘の人物画像鏡〈百済の斯麻王大墓をめぐって／河内での青銅器の製作/銘文は現物に即して読む〉)｜「暦」はどのように使われたか(干支の使用｜漆紙文書と暦｜干支六角柱と菅江真澄〈秋田の埋没建物／記憶のメモ用の干支六角柱〉｜「大化」は最初の元号か〈宇治橋建造と「大化二年」／舟橋と山崎橋／上毛野の佐野の舟橋／道登と高句麗の大同江の大橋／再び宇治橋と大化の元号〉)

刊行年：2007/10

データ：『古代史おさらい帖－考古学・古代学課題ノート』筑摩書房年代の見方
266. 工藤　雅樹はじめに∥大化の改新以前(「エミシ」「エゾ」の諸段階〈蝦夷の歴史〉｜第一段階〈『古事記』『日本書紀』の物語｜ヤマトタケルの物語｜倭王武の上表文〉)｜第二段階〈国造制の時代｜国造制の成立｜国造軍の外征｜国造の「クニ」｜上毛野氏の物語｜阿倍氏・大伴氏・中臣氏｜福島県の装飾横穴｜蝦夷との交渉〉)∥大化の改新と陸奥国(大化の改新と「東国国司」〈大化の改新｜東国国司｜国造の「クニ」の解体〉｜『常陸国風土記』を読む〈常陸国の成立と「コホリ」の設定｜陸奥国の成立と福島県内に置かれた「コホリ」〉｜国司制の成立と国府〈国司制｜国府｜陸奥国府｜石城国・岩背国の建置と廃止〉｜郡司と郡衙(「コホリ」｜郡衙｜神火｜福島県内の郡｜郡衙の遺跡｜白河郡｜磐瀬(石背)郡｜安積郡と安積の采女｜安達郡｜信夫郡｜伊達郡｜菊多郡｜磐(石)城郡｜標葉郡｜行方郡｜宇多郡｜宇多・行方の鉄｜会津郡と会津国設置計画〉｜里(郷)〈里(郷)｜陸奥国戸籍｜郷里制の時代｜『倭名抄』の郡・郷〉｜白河関・菊多関〈白河関｜白河関・菊多関の遺跡｜歌枕｜関()｜白河関・菊多関の起源〉)∥城柵・軍団(城柵の造営と移民の導入〈城柵｜城柵の性格｜城柵の構造｜城柵の造営｜移民〉｜軍団制〈軍団制のあらまし｜陸奥国の軍団｜征討軍〉)∥あとがき

刊行年：2001/09

データ：『律令国家とふくしま』歴史春秋出版